作为正史的《资治通鉴》，记载上至战国一直于五季，共一千三百六十二年间的兴亡大事，其中重点记载贤君令主、忠臣义士、志士仁人的文治武功。书中对各位皇帝的功劳评价各异，但有一点是共同的，就是对大臣尽忠谋国、犯言直谏；能虚心纳谏、集众人之智以治国的皇帝大都给予正面评价。

 

所以后代文人构成根本共识，把能否虚心纳谏作为权衡一国皇帝的襟怀和气度的参照、并将此行为作为一项重要的治国之道载入历史，并立华表以彰显并倡导此意。

 

就像几十年来我们不断倡导并践行的“批判与自我批判”传统，也是局部吸取并传承了该传统文化的精义。